王文治（1730~1802）
字禹卿，號(hào)夢(mèng)樓，室名柿葉山房，江蘇鎮(zhèn)江人。乾隆二十五年探花，官翰林，出任云南姚安府知府。曾掌教杭州崇文書(shū)院。工書(shū)法，與翁方綱、劉墉、梁同書(shū)并稱“翁劉梁王”四大家。
乾隆五十七年（壬子）的秋天，王文治見(jiàn)到了心心念念的唐玄宗李隆基所書(shū)的《鹡鸰頌》。
這件玄宗墨寶，是《宣和書(shū)譜》二十五件唐玄宗真跡中唯一留存至今的，為歷代書(shū)家與藏家格外尊崇，宋代黃庭堅(jiān)為它寫過(guò)跋，歐陽(yáng)修“把玩久之”，明代的張丑顧復(fù)也曾寓目——
過(guò)眼煙云，如今終于輪到了王文治自己，得以親見(jiàn)此玄宗墨跡。
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唐玄宗 行書(shū) 《鹡鸰頌》
紙本
臺(tái)北故宮博物院
展卷而觀，王文治的心情當(dāng)然是激動(dòng)的。
他少年時(shí)便開(kāi)始寫書(shū)法，二十余歲時(shí)他的字就已經(jīng)名動(dòng)京城，甚至漂洋過(guò)海去了琉球，成了琉球人紛紛重金求購(gòu)的墨寶。他是江蘇丹徒人，便有時(shí)諺說(shuō)“天下三梁，不及江南一王”；他三十歲時(shí)得中探花，人們又將他和劉墉并稱，說(shuō)“濃墨宰相，淡墨探花”，仿佛“探花郎”無(wú)數(shù)，能寫這么好的書(shū)法的，卻獨(dú)獨(dú)一位王文治。
清 王文治跋 唐玄宗 行書(shū) 《鹡鸰頌》
紙本
臺(tái)北故宮博物院
這位詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)皆有盛名的少年天才，和當(dāng)時(shí)的所有書(shū)法家一樣，學(xué)的是“二王”的書(shū)風(fēng)，然而王文治同時(shí)也愛(ài)唐人書(shū)家的墨跡，他學(xué)唐朝的歐陽(yáng)詢、李北海，甚至因?yàn)榈玫揭痪怼短迫藭?shū)律藏經(jīng)》而欣喜不已。對(duì)于這樣一卷開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”的唐代皇帝李隆基的書(shū)跡，王文治當(dāng)然格外喜愛(ài)，他細(xì)細(xì)品過(guò)墨寶，更在其后提了兩道跋文，或贊美書(shū)法本身：“帝王之書(shū)，行墨間具含龍章鳳姿，非人文臣者所能彷佛，觀此頌猶令人想見(jiàn)開(kāi)元英明卓逾時(shí)也”；或?qū)Υ诉M(jìn)行鑒定：“此書(shū)或有疑為雙鉤者，良由未曾多見(jiàn)唐宋人真跡，不知古人筆法沉著，墨法豐厚之處。深知書(shū)者，詳玩自得不待多詞。”值得注意的是，王文治題寫這兩道跋文的時(shí)間，是在次年（癸丑）的春天，約莫斟酌、把玩了許久，可見(jiàn)王文治對(duì)于此卷《鹡鸰頌》的用心與推重。
那么在壬子之秋，與《鹡鸰頌》見(jiàn)面后，王文治做了什么呢？
他將《鹡鸰頌》細(xì)細(xì)地臨寫了一遍。
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清 王文治 行書(shū)《鹡鸰頌》
紙本
鈐?。菏寥~山房（朱） 王氏禹卿（朱） 夢(mèng)樓（朱）
鑒藏?。耗ザ祱?jiān)室所藏書(shū)畫(huà)記（朱） 益齋平生真賞（朱）
出版：《朵云軒藏書(shū)畫(huà)精品》第201圖，上海書(shū)畫(huà)出版社，1994年。
說(shuō)明：章綬銜、許增舊藏。朵云軒題簽。
附：唐云題刻紫檀畫(huà)匣
從題跋上看，這卷行書(shū)《鹡鸰頌》是“心農(nóng)大弟”囑咐王文治臨寫的，“心農(nóng)”乃是王文治畢生之中極為重要的好友之一——汪谷。汪谷，字琴田，號(hào)心農(nóng)，別號(hào)漸門居士，安徽休寧人，僑居吳中，極擅金石書(shū)畫(huà)的鑒別，又富有收藏。早在乾隆五十二年（丁未，1787）的春天，二人就已經(jīng)有了試筆之交，而乾隆五十五年的七月，王文治前往蘇州時(shí)，正式與汪谷訂交，汪谷甚至幫助王文治刻過(guò)《快雨堂詩(shī)帖》。“夢(mèng)樓太守以能書(shū)名海內(nèi)，心農(nóng)中書(shū)以收藏甲天下，遂相契厚。中書(shū)所收藏，太守必加墨焉。”這是王文治《快雨堂題跋》的序言里，李兆洛對(duì)于二人友誼的形容，足見(jiàn)親厚。正是這樣的親厚關(guān)系之下，汪谷囑托王文治也為自己寫一卷《鹡鸰頌》，二人在這卷珍貴的墨跡前，又再一次有了惺惺相惜之感。
汪谷（1754～1821）
字琴田，號(hào)心農(nóng)，別號(hào)漸門居士，安徽休寧人。清乾隆間候補(bǔ)道?？蛥侵校c畢沅、袁枚、梁同書(shū)等友善。精鑒別，多藏書(shū)畫(huà)碑版古漢銅印，尤喜藏硯，收藏之富，幾埒項(xiàng)墨林。善行楷書(shū)，與王文治尤交契，愛(ài)其書(shū)法，為刻《快雨堂詩(shī)帖》，制墨亦佳。
清 王文治 行書(shū)《鹡鸰頌》（局部）
紙本
是年的王文治已經(jīng)六十二歲了，和唐玄宗《鹡鸰頌》所展現(xiàn)出的“筆法沉著、墨法豐厚”大相徑庭，年過(guò)花甲的王文治，書(shū)風(fēng)顯得秀美雅致——仿佛我們所想象的神姿俊爽的探花郎那般，顧盼生姿、典雅端莊，每一根線條都舒展而爽潔，每一字的結(jié)構(gòu)都穩(wěn)健而安祥，滿紙皆是老練的清妙之味，即使放諸王文治自己的書(shū)法作品中，亦是其中最為瀟灑清逸的精品之一。比較唐玄宗《鹡鸰頌》上的后跋，二者風(fēng)格極為相似，顯是同出一人之手。
在這里，王文治對(duì)《鹡鸰頌》的臨寫，不再是單純的模仿與追求形似，而是注入了自身書(shū)風(fēng)的大膽創(chuàng)作與詮釋。“能盡古今人之變，而自成體”——少年天才到了晚年，仍然向我們展現(xiàn)出他不同凡眾、“獨(dú)取風(fēng)神”的才華。
清 王文治 行書(shū)《鹡鸰頌》 （自書(shū)后跋）
紙本
王文治在自己的這卷臨書(shū)末尾，又題寫道：“唐代帝王書(shū)，太宗、高宗最為卓越，閣帖所收太宗書(shū)頗有以高宗書(shū)誤入者，固由王著輩失考，然亦見(jiàn)其工妙不相上下也。明皇書(shū)，閣帖未收，乃其工麗一至于此，足知唐人重書(shū)法，帝王無(wú)不深進(jìn)此道者。此頌辭旨藹如，微吟一過(guò)，令人增友于之愛(ài)，開(kāi)元盛治信有本歟。壬子初秋，心農(nóng)大弟屬臨并記。文治。”字字句句，都可見(jiàn)他對(duì)于唐玄宗《鹡鸰頌》原作的喜愛(ài)，不過(guò)這個(gè)時(shí)候的王文治大概沒(méi)有想到，在他身后，亦有人同樣推重著他所臨寫的《鹡鸰頌》——
清 王文治 行書(shū)《鹡鸰頌》 （局部）
紙本
此卷王文治《鹡鸰頌》上，除了王文治自己的名號(hào)印“王氏禹卿”、“夢(mèng)樓”和齋館印“柿葉山房”之外，還鈐蓋有“磨兜堅(jiān)室所藏書(shū)畫(huà)記”和“益齋平生真賞”兩枚鑒藏印。前者為章綬銜鑒藏印，章綬銜是清嘉慶同治年間著名的書(shū)法家、收藏家，家藏書(shū)畫(huà)甚富，齋館名“磨兜堅(jiān)室”；后者為許增鑒藏印，許增為清同光年間收藏家，字益齋，性喜書(shū)畫(huà)，精校勘之學(xué)。也正是由于章綬銜和許增兩位收藏家的慧眼與細(xì)心遞藏，令這件王文治《鹡鸰頌》得以完好地保存至今。
章綬銜（1804～1875）
字紫伯、紫白，一字子伯、子檗、子柏、仔百，又字縈若，別號(hào)瓜纑外史，別署古鄣子之苗裔，室名磨兜堅(jiān)室、讀騷如樓、讀漢書(shū)樓，浙江歸安（今湖州）人。貢生。工詩(shī)善畫(huà)。精于鑒別，家藏書(shū)畫(huà)甚富。同治間應(yīng)延修府志。
磨兜堅(jiān)室所藏書(shū)畫(huà)記
（清 章綬銜 鑒藏印）
許增（1824～1903）
字邁孫，號(hào)益齋，別號(hào)榆園，浙江仁和（今杭州）人。官道員，精?？敝畬W(xué)，光緒間刻《唐文粹》，另輯有《白石詩(shī)詞評(píng)論》，性喜書(shū)畫(huà)，收藏甚富。
益齋平生真賞
（清 許增 鑒藏?。?/p>
當(dāng)我們凝視這件帶著對(duì)原作的推重與喜愛(ài)所臨寫的長(zhǎng)卷時(shí)，大約亦能感受到王文治面對(duì)唐玄宗《鹡鸰頌》時(shí)的心情。如今，唐玄宗的《鹡鸰頌》被保存在臺(tái)北故宮博物院中，而王文治臨寫的《鹡鸰頌》則以端莊典雅的姿態(tài)，與我們于藝市中相逢。10月上旬舉辦的東南秋拍中，這件王文治行書(shū)《鹡鸰頌》將正式亮相，此番正值東南拍賣十周年，正如這件經(jīng)過(guò)臨寫并注入書(shū)家本人風(fēng)格創(chuàng)新的長(zhǎng)卷一樣，十歲的東南，也必將再次迎來(lái)轉(zhuǎn)向與新生。
